ismaelgrasa

            La religión americana trata sobre una de las especialidades de Harold Bloom, la crítica de la religión, en particular de las sectas y variantes religiosas norteamericanas. Un tipo de crítica especializada en el que apenas hay juicios de valor: Bloom va analizando los presupuestos religiosos y filosóficos que comparten los movimientos sectarios americanos, como es la conciencia de que el “yo” espiritual nativo es previo a la creación, o la base gnóstica de todos estos credos. De modo que el que busque en este libro un análisis de la Norteamérica actual a partir de sus fundamentalismos religiosos, o de su presencia en la vida económica y política del país –basta recordar la aparición constante de un ejemplar de la Biblia en la última toma de presidencia, la de Obama–, puede quedar en parte defraudado, pues lo que predomina es un análisis de los textos fundacionales de lo que el autor llama “la religión americana”, es decir, las sectas autóctonas -el mormonismo, la ciencia cristiana, el adventismo del Séptimo Día, los testigos de Jehová, el pentecostalismo- y los baptistas sureños. Por otra parte, hay que decir que el libro se publicó originariamente en 1992; posteriormente fue reeditado en los Estados Unidos, y es de este nuevo lanzamiento del que nos llega esta traducción al castellano. De hecho, en la escritura del libro está presente el horizonte del cambio de milenio y el asunto del milenarismo. Hay varias fronteras tras las cuales se ha quedado este libro, como es la del atentado del 11-S y el giro de la atención hacia el fundamentalismo islámico, algo que llega a aparecer en el libro, pero de un modo lateral. De modo que Bloom escribe este libro a cerca del adanismo de la religión americana desde cierto adanismo también histórico: Bloom parece pensar por momentos en una prolongación ininterrumpida de mandatos de gobierno republicanos, con una presencia cada vez mayor de los mormones, convertidos en algo parecido a una religión oficial norteamericana. Hay que decir que, afortunadamente, la parte de pronósticos sobre el futuro no parece ser el punto fuerte del libro.

            Harold Bloom lleva a cabo una tarea de “nacionalismo religioso” para analizar qué tiene de específica la religiosidad estadounidense, y por qué no se puede considerar estrictamente una extensión del protestantismo o el cristianismo europeos. Como he dicho, el autor se centra más en el análisis que en los juicios de valor, pero el hecho es que tampoco faltan: de los baptistas radicales dice que “son los herederos de la cruzada de Franco contra la inteligencia”, de los pentecostales, “la versión pura del chamanismo americano”, y de la Nueva Era dice que “es a la Religión Americana lo que La importancia de llamarse Ernesto de Oscar Wilde al teatro de Shakespeare”. Bloom habla de lo mucho que se ha aburrido leyendo los textos de Joseph Smith y del resto de los visionarios fundadores. Nos quedamos con la duda de si el esfuerzo valía realmente la pena. En todo caso, en el libro de Bloom no faltan momentos para el humor y para una erudición a ratos reveladora.

 Harold Bloom, La religión americana, Taurus, 2009, 288 pág.

Reseña publicada ayer en el suplemento Artes y letas de Heraldo de Aragón. Vuelvo a ponerla en el blog después de haberla eliminado accidentalmente. Imagen tomada de aquí.